{"id":9232,"date":"2021-01-26T01:28:38","date_gmt":"2021-01-26T01:28:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.franciscansusa.dev\/franciscansusa.org\/?page_id=9232"},"modified":"2021-03-01T01:50:39","modified_gmt":"2021-03-01T01:50:39","slug":"unsere-bestellung","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.franciscansusa.org\/de\/our-order\/","title":{"rendered":"Unsere Bestellung"},"content":{"rendered":"
<\/div>
<\/div>

Unsere Bestellung<\/strong><\/span><\/h2>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/section>

Die fr\u00fchesten Anf\u00e4nge<\/h4>\n

Der heilige Franz von Assisi und seine ersten Gef\u00e4hrten wandten sich 1209 an Papst Innozenz III., um die m\u00fcndliche Best\u00e4tigung ihrer evangelischen Lebensweise zu erbitten. Dank dieser Erlaubnis, die es den B\u00fc\u00dfern von Assisi erlaubte, auch Bu\u00dfpredigten zu halten, erlebte die Bruderschaft einen bemerkenswerten Aufschwung und entwickelte sich zu einer Ordensgemeinschaft der Minderbr\u00fcder, von der der heilige Franziskus im letzten Teil der Ordensregel spricht. Kurz darauf, nach dem Vierten Laterankonzil am 29. November 1223, best\u00e4tigte Papst Honorius III. die endg\u00fcltige Ordensregel, die bis heute G\u00fcltigkeit hat.<\/p>\n

Im Jahr 1274, mit dem Tod des Generalministers, des heiligen Bonaventura, spaltete sich der Orden immer mehr zwischen den \u201cBr\u00fcdern der Gemeinschaft\u201d, auch \u201cKonventualen\u201d genannt, denen die Erlaubnis erteilt worden war, ihre Gemeinschaften in den St\u00e4dten zu gr\u00fcnden, um das Evangelium zu predigen und den Armen zu dienen, und den \u201cZeloten\u201d oder \u201cSpiritualen\u201d, die sich zun\u00e4chst und sp\u00e4ter als \u201cObservanten\u201d zu Idealen absoluter Armut bekannten und die eremitischen und asketischen Dimensionen des Franziskanismus betonten.
\nZu Beginn des 16. Jahrhunderts erkannte Papst Leo X. die Unm\u00f6glichkeit, dass die Observanten und die Konventualen unter derselben Regel und Leitung lebten. Mit der Bulle \u201eIta Vos\u201c vom 29. Mai 1517 vereinigte er daher alle reformierten Gruppen unter der Regel der Minderbr\u00fcder der Regularobservanz. Die \u00fcbrigen Gruppen wurden zum Orden der Minderbr\u00fcder Konventualen unter der Leitung eines Generalministers zusammengefasst. Die Trennung der beiden Gruppen wurde auch von Papst Leo XIII. best\u00e4tigt, der mit der Bulle \u201eFelicitate Quadam\u201c vom 4. Oktober 1897 die Franziskanerorden in vier Orden mit jeweils eigenem Generalminister reorganisierte: den Orden der Minderbr\u00fcder, den Orden der Minderbr\u00fcder Konventualen, den Orden der Minderbr\u00fcder Kapuziner und den Dritten Orden Regular.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

<\/div>
\"\"<\/div>
Legende des heiligen Franziskus: 18. Erscheinung in Arles<\/div>
1297-1300 Oberkirche, San Francesco, Assisi Dies ist die achtzehnte der achtundzwanzig Szenen (f\u00fcnfundzwanzig davon wurden von Giotto gemalt) der Legende des Heiligen Franziskus.<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/section>

Die heutige Bestellung<\/strong><\/h4>\n

Heute tragen die Franziskaner in den L\u00e4ndern, in denen der Orden aufgel\u00f6st wurde, ein schwarzes Habit, w\u00e4hrend sie in den Missionsgebieten und dar\u00fcber hinaus wieder zur urspr\u00fcnglichen Farbe des Franziskanerhabits zur\u00fcckkehren: Aschgrau. Sie k\u00fcmmern sich weiterhin unter anderem um die Basilika San Francesco und das Heilige Kloster von Assisi, und ihr wichtigstes Studienzentrum ist die Theologische Fakult\u00e4t San Bonaventura in Rom. Zu den Ausbildungs- und Kulturzentren z\u00e4hlt auch das Theologische Institut San Antonius des Doktors in Padua.<\/p>\n

Die Generalkurie des Ordens hat ihren Sitz in Rom im Kloster der Zw\u00f6lf Heiligen Apostel.
\nZum 31. Dezember 2015 z\u00e4hlte der Orden 4.225 Ordensleute (darunter 21 Bisch\u00f6fe, 2.907 Priester und 12 St\u00e4ndige Diakone). Er unterhielt 631 Kl\u00f6ster in 33 Provinzen und 20 Kustodien. Der Orden war in 67 L\u00e4ndern vertreten (7 in Afrika, 18 in Nord-, Mittel- und S\u00fcdamerika, 10 in Asien und 31 in Europa und Australien).<\/p>\n

Wir, die Konventualenbr\u00fcder, leben weiterhin in \u201cConventos\u201d oder Kl\u00f6stern, wie sie in den Vereinigten Staaten gebr\u00e4uchlicher sind. Unsere Gemeinschaft von \u00fcber 4000 Br\u00fcdern erstreckt sich \u00fcber die ganze Welt und ist in Provinzen wie die unsere \u2013 die Provinz Unserer Lieben Frau vom Trost \u2013 unterteilt.<\/p>\n

Und obwohl unser Generalminister in unserem Hauptsitz in Rom, den Santi Apostoli, residiert, bleibt die Basilika San Francesco in Assisi das spirituelle Zentrum unseres Ordens. Unz\u00e4hlige Pilger besuchen die kleine Stadt, wie schon zu Zeiten des heiligen Franziskus selbst, auf der Suche nach einer tieferen Verbindung zum \u201ePoverello\u201c (dem kleinen armen Mann) und seiner vollkommenen Hingabe an Gottes Vorsehung und Willen.<\/p>\n

Wir Konventualenbr\u00fcder dienen auch als Beichtv\u00e4ter im Petersdom im Vatikan und sind f\u00fcr die Basilika des Heiligen Antonius in Padua verantwortlich, die in Norditalien in der N\u00e4he von Venedig liegt.<\/p>\n

In all unseren Diensten, wo immer wir uns befinden, folgen wir diesen ersten \u201ckleinen Br\u00fcdern\u201d und setzen im Namen Christi sein Werk der Heilung, Lehre und Verbreitung der Guten Nachricht von Gottes ewiger und \u00fcberw\u00e4ltigender Liebe fort.<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/section>

<\/div>

Unser Franziskanerhabit und unsere Kordel<\/h2>\n

Wir tragen eine schwarze oder graue Tracht, im Gegensatz zur braunen.<\/strong> wird typischerweise von anderen Franziskanergemeinschaften getragen, mit einer einfachen Schnur, die zu drei Knoten gebunden ist und unsere Gel\u00fcbde der Armut, der Keuschheit und des Gehorsams symbolisiert.<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>

<\/div>
\"\"<\/div><\/div>
<\/div><\/div><\/div><\/div>

Armut<\/h4>\n
\n

Unser Armutsgel\u00fcbde ruft uns dazu auf, uns auf die Bed\u00fcrfnisse anderer, insbesondere der Armen, zu konzentrieren, anstatt auf materielle Dinge. Das Armutsgel\u00fcbde betrifft nicht nur die materiellen Dinge, die wir in unserem Leben verwenden, sondern auch jede Bindung, die aus diesem Gebrauch entstehen k\u00f6nnte \u2013 alles zum Wohle des Reiches Gottes.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

Keuschheit<\/h4>\n
\n

Alle Getauften sind zur Tugend der Keuschheit berufen, das hei\u00dft, zu einem angemessenen Ausdruck unserer Sexualit\u00e4t entsprechend unserem Lebensstand: ob verheiratet, ledig oder im Ordensleben und den Heiligen Weihen. Unser Gel\u00fcbde der geweihten Keuschheit als Franziskanerbr\u00fcder richtet unsere Kraft und unseren Fokus auf den Herrn und das Volk Gottes, dem wir dienen sollen. Anstatt in unserem geweihten Leben exklusive Beziehungen einzugehen, \u00f6ffnen wir uns, um Werkzeuge der Liebe Gottes f\u00fcr alle zu sein.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

Gehorsam<\/h4>\n
\n

Unser Gehorsamsgel\u00fcbde wurzelt in unserem Wunsch und unserer Berufung, Gottes Willen zu folgen. Indem wir unser Gehorsamsgel\u00fcbde leben, erkennen wir dem\u00fctig an, dass niemand alle Antworten kennt, und wir h\u00f6ren w\u00e4hrend unserer Berufung auf die kollektive Weisheit anderer und auf unser Gewissen.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/section>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Our Order Earliest Beginnings St. Francis of Assisi, with his first companions, presented themselves to Pope Innocent III in 1209, seeking oral approval of their evangelical form of life. As a result of this permission, which permitted the penitents of Assisi to also preach penance, the Fraternity saw itself notably expand to become a religion...","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"class_list":["post-9232","page","type-page","status-publish","hentry"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-09-23 07:42:38","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.franciscansusa.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/9232","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.franciscansusa.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.franciscansusa.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.franciscansusa.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.franciscansusa.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9232"}],"version-history":[{"count":20,"href":"https:\/\/www.franciscansusa.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/9232\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11359,"href":"https:\/\/www.franciscansusa.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/9232\/revisions\/11359"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.franciscansusa.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9232"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}