{"id":9838,"date":"2020-11-04T14:21:13","date_gmt":"2020-11-04T18:21:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.franciscansusa.dev\/franciscansusa.org\/?p=9267"},"modified":"2020-11-04T14:21:13","modified_gmt":"2020-11-04T18:21:13","slug":"q-and-a-global-solidarity","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.franciscansusa.org\/es\/q-and-a-global-solidarity\/","title":{"rendered":"Solidaridad global: preguntas y respuestas con el padre Steve McMciahel, OFM Conv."},"content":{"rendered":"

Di\u00e1logo Interreligioso con nuestra Familia Humana<\/strong><\/h4>\n

Fray Steve McMichael, OFM Conv., se desempe\u00f1a como profesor asociado de teolog\u00eda en la Universidad de St. Thomas en St. Paul, MN. Padre Steve tiene un Doctorado en Teolog\u00eda Sagrada en Teolog\u00eda Fundamental de la Universidad Gregoriana de Roma. A menudo se desempe\u00f1a como l\u00edder de peregrinaci\u00f3n para los programas de peregrinaci\u00f3n franciscana. Padre Steve ha participado en grupos de di\u00e1logo interreligioso durante m\u00e1s de 35 a\u00f1os.
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\u00bfC\u00f3mo y cu\u00e1ndo te involucraste en el di\u00e1logo interreligioso?<\/strong><\/p>\n

Cuando era estudiante en Roma a mediados de la d\u00e9cada de 1980, otro fraile, Patrizio Spina, me invit\u00f3 a conocer a las Hermanas de Notre Dame de Sion, que ten\u00edan una excelente biblioteca y realizaban recorridos por el antiguo gueto jud\u00edo de Roma. Necesitaba alg\u00fan tipo de ministerio externo mientras estaba en Roma, y ped\u00ed a los poderes f\u00e1cticos si pod\u00eda ayudar a las Hermanas con estas giras. Mi ministerio all\u00ed me llev\u00f3 a la obra de fray Alfonso de Spina, cuyo trabajo fue el tema de mi tesis doctoral.<\/p>\n

Cuando regres\u00e9 a los Estados Unidos, impart\u00ed un curso sobre el Holocausto como profesor adjunto en la Universidad de Saint Louis y me involucr\u00e9 con la Comisi\u00f3n Ecum\u00e9nica de la Arquidi\u00f3cesis de St. Louis, as\u00ed como con la Asociaci\u00f3n Interreligiosa de St. Louis.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo naci\u00f3 tu inter\u00e9s por el di\u00e1logo con el Islam?<\/strong><\/p>\n

Un curso sobre el Islam que tom\u00e9 con Jack Renard me dej\u00f3 una profunda impresi\u00f3n. La amistad de San Francisco con el sult\u00e1n Malik Al-Kamil tambi\u00e9n me record\u00f3 la conexi\u00f3n franciscano-musulmana. Cuando llegu\u00e9 a la Universidad de St. Thomas, me pidieron que impartiera cursos sobre el Islam y las religiones mundiales. Otro miembro de la facultad, Terry Nichols, estaba iniciando un centro para el di\u00e1logo cristiano-musulm\u00e1n y me invit\u00f3 a participar. Tambi\u00e9n he sido parte de un grupo de di\u00e1logo aqu\u00ed en Twin Cities durante muchos a\u00f1os.
\n\u00bfC\u00f3mo afect\u00f3 su participaci\u00f3n en el di\u00e1logo interreligioso su perspectiva sobre su espiritualidad cat\u00f3lica y franciscana?
\nVeo estas conversaciones como una oportunidad para construir puentes. Comenzamos con la comprensi\u00f3n mutua y el respeto de las tradiciones de cada uno. Somos distintos, pero tambi\u00e9n tenemos mucho en com\u00fan. El innovador documento del Vaticano II sobre el cristianismo y su relaci\u00f3n con las religiones del mundo, Nostra Aetate, especialmente el p\u00e1rrafo 3, abre muchas posibilidades.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1les fueron algunas de las \u201cepifan\u00edas\u201d que experiment\u00f3 como resultado del di\u00e1logo interreligioso?<\/strong><\/p>\n

Si tienen cierta confianza y respeto mutuo y sus tradiciones, el di\u00e1logo ser\u00e1 muy fruct\u00edfero; se trata realmente de construir relaciones entre unos y otros. Compartimos nuestras fortalezas as\u00ed como nuestras debilidades. En San Francisco, veo a alguien que vio el servicio como el sello distintivo del discipulado. Tanto el juda\u00edsmo como el Islam comparten un fuerte compromiso con el servicio.<\/p>\n

Para m\u00ed, el di\u00e1logo entre musulmanes y cristianos es m\u00e1s productivo cuando nos centramos en \u00e1reas en las que tenemos puntos en com\u00fan, especialmente en la visi\u00f3n musulmana de Jes\u00fas como profeta; esto tambi\u00e9n conduce a preocupaciones compartidas en las \u00e1reas de justicia social y cuidado del medio ambiente. San Pablo dice que debemos tener la misma mentalidad de Cristo, es decir, de vaciarnos de nosotros mismos (ver Filipenses 2, 6-11). Nuestra b\u00fasqueda compartida por encontrar el bien com\u00fan revela que tenemos mucho m\u00e1s que nos une de lo que nos divide.<\/p>\n

Con el Papa Francisco destacando los temas de "Curar el mundo" y "Solidaridad", \u00bfc\u00f3mo ha afectado su participaci\u00f3n en el di\u00e1logo interreligioso su comprensi\u00f3n de "Solidaridad"?<\/strong><\/p>\n

Cuanto m\u00e1s podamos encontrar alg\u00fan tipo de terreno com\u00fan, especialmente en torno a cuestiones sociales, los pobres, los enfermos, los migrantes y el medio ambiente, m\u00e1s podremos sanar nuestros malentendidos y conceptos err\u00f3neos de los dem\u00e1s. El Evangelio de Lucas, con su \u00e9nfasis en los olvidados y los marginados, es donde la goma golpea el camino. En esa compasi\u00f3n, en ese cuidado que mostramos por los dem\u00e1s, nos acercaremos m\u00e1s.<\/p>\n

Tambi\u00e9n hay una solidaridad en nuestro pensamiento sobre la Creaci\u00f3n. El Cor\u00e1n est\u00e1 muy en armon\u00eda con la comprensi\u00f3n de la creaci\u00f3n que articula San Buenaventura. Todo en la creaci\u00f3n apunta y conduce al Creador. Me he dado cuenta de que los musulmanes son muy cautos a la hora de asociar lo humano con lo divino. En el Cor\u00e1n, los seres humanos est\u00e1n formados con barro y el aliento de Dios, no a imagen divina.<\/p>\n

A medida que participamos en estas conversaciones, empezamos a vernos como hermano y hermana, no como \u201cel otro\u201d. Empezamos a darnos cuenta de que somos parte de esta familia extendida y diversa. En estos d\u00edas, con tanta desinformaci\u00f3n difundida, no debemos permitir que otras fuerzas nos separen. En palabras de Nostra Aetate: \u201cPuesto que a lo largo de los siglos han surgido no pocas querellas y hostilidades entre cristianos y musulmanes, este sagrado s\u00ednodo insta a todos a olvidar el pasado y a trabajar sinceramente por la comprensi\u00f3n y el respeto mutuos, y a preservar como as\u00ed como promover juntos en beneficio de toda la humanidad la justicia social y el bienestar moral, as\u00ed como la paz y la libertad\u201d.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/section>

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