{"id":21932,"date":"2025-06-05T09:02:58","date_gmt":"2025-06-05T13:02:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.franciscansusa.org\/?p=21932"},"modified":"2025-06-05T09:09:39","modified_gmt":"2025-06-05T13:09:39","slug":"tutta-la-lode-sia-a-te-celebrando-gli-800-anni-del-cantico-delle-creature","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.franciscansusa.org\/it\/all-praise-be-yours-celebrating-800-years-of-the-canticle-of-the-creatures\/","title":{"rendered":"Sia lode a te \u2013 Celebrazione degli 800 anni del Cantico delle Creature"},"content":{"rendered":"<section class=\"l-section wpb_row height_medium\"><div class=\"l-section-h i-cf\"><div class=\"g-cols vc_row via_flex valign_top type_default stacking_default\"><div class=\"vc_col-sm-12 wpb_column vc_column_container\"><div class=\"vc_column-inner\"><div class=\"wpb_wrapper\"><div class=\"w-image align_none\"><div class=\"w-image-h\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"360\" src=\"https:\/\/www.franciscansusa.org\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/2025-All-Praise-Header-1024x360.jpg\" class=\"attachment-large size-large\" alt=\"\" loading=\"lazy\" srcset=\"https:\/\/www.franciscansusa.org\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/2025-All-Praise-Header-1024x360.jpg 1024w, https:\/\/www.franciscansusa.org\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/2025-All-Praise-Header-300x105.jpg 300w, https:\/\/www.franciscansusa.org\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/2025-All-Praise-Header-18x6.jpg 18w, https:\/\/www.franciscansusa.org\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/2025-All-Praise-Header-150x53.jpg 150w, https:\/\/www.franciscansusa.org\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/2025-All-Praise-Header-600x211.jpg 600w, https:\/\/www.franciscansusa.org\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/2025-All-Praise-Header.jpg 1400w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/div><\/div><div class=\"w-separator size_small\"><\/div><div class=\"wpb_text_column us_custom_03f3d98b\"><div class=\"wpb_wrapper\"><p><em>Laudato Si&#039;\u2019<\/em> (\u201cSii lodato\u201d) sono le parole di apertura del cantico di San Francesco per lodare Dio. Questo inno di lode, noto anche come <em>Cantico delle Creature<\/em>, Fu scritta nel suo dialetto umbro nativo verso la fine della sua vita. Durante i suoi ultimi giorni, era gravemente malato e cieco. Eppure, ispirato dalla tradizione biblica dei canti di lode al creato di Dio, Francesco non era cieco alla gloria di Dio che si rivelava nel sole, nella luna e nei &quot;fiori e nelle erbe colorate&quot; della terra.<\/p>\n<p>In <em>Laudato Si&#039;\u2019<\/em>, Proseguendo, l&#039;intero canto \u00e8 dedicato alla lode di Dio: &quot;A te siano le lodi, la gloria, l&#039;onore e ogni benedizione&quot;. La lode di Dio, tuttavia, non viene offerta nel vuoto o semplicemente in modo individuale e isolato, ma piuttosto in relazione a tutto ci\u00f2 che Dio ha creato: &quot;Sia lodato te, mio Signore, con tutte le tue creature&quot;. Perch\u00e9? Ogni creatura \u00e8 un sacramento. In ogni creatura, Dio parla.<\/p>\n<p>In questo inno si riscontra una struttura triplice in movimento discendente: dal Mondo Celeste (sole, luna, stelle) al Mondo Terrestre (vento, acqua, fuoco e terra) e al Mondo Umano (la concessione del perdono reciproco e, in definitiva, l&#039;accettazione della propria morte).<\/p>\n<p>Riguardo al Mondo Celeste, nella prima e principale creatura che incontra, Francesco loda Fratello Sole e poi Sorella Luna, che riflette dapprima la luce del sole e poi le stelle del cielo \u2013 che molto probabilmente rappresentano Ges\u00f9, Maria e i santi.<\/p>\n<p>Riguardo al mondo terrestre, Francesco si concentra sull&#039;armonia che sperimentiamo come fratelli e sorelle nella condivisione degli elementi fondamentali della natura. Di ognuno di essi parla solo in termini positivi. Ad esempio, Francesco loda Dio riconoscendo che l&#039;acqua \u201c\u00e8 molto utile, umile, preziosa e casta\u201d.\u201d<\/p>\n<p>Quando Francesco si rivolge al mondo umano, scrive: \u201cLodato sii tu, Signore, per coloro che perdonano per amore tuo\u201d. Questo \u00e8 un amore misericordioso che spesso richiede di \u201csopportare infermit\u00e0 e tribolazioni\u201d, cio\u00e8 di vivere nella compassione gli uni per gli altri e per tutte le creature di Dio. \u201cBeati coloro che perseverano nella pace\u201d.\u201d<br \/>\nQuando gli esseri umani compiono queste azioni, sapranno di star facendo la volont\u00e0 di Dio, e questo li condurr\u00e0 all&#039;abbraccio definitivo di &quot;Sorella Morte&quot;. La morte \u00e8 anche una realt\u00e0 creata attraverso la quale lodiamo Dio: &quot;Beati coloro che la morte trover\u00e0 nella tua santissima volont\u00e0, perch\u00e9 la seconda morte non li nuocer\u00e0&quot;.\u201c<\/p>\n<p>Gli studiosi francescani hanno presentato varie prospettive dalle quali <em>Cantico<\/em> Si pu\u00f2 interpretare. Francesco sta esprimendo una visione sacramentale della realt\u00e0 che proclama la sua meraviglia per la gloria, la potenza e la bont\u00e0 di Dio? Si tratta di una visione escatologica, una prospettiva sulla storia della salvezza, lo splendore armonioso della &quot;Nuova Creazione&quot; di Dio in una dossologia della presenza di Dio nel futuro? \u00c8 una visione ecologica in cui il Padre implica una relazione appropriata con &quot;Madre Terra&quot;? Oppure \u00e8 una visione profetica o morale di come l&#039;umanit\u00e0 possa unirsi all&#039;armoniosa unione di Dio e del creato compiendo atti di misericordia e compassione? Qualunque prospettiva si scelga, certamente la principale preoccupazione di Francesco era quella di lodare l&#039;Altissimo, onnipotente, infinitamente buono Dio e la sua presenza nel creato.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/section>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Laudato Si\u2019 (\u201cBe Praised\u201d) are the opening words of Saint Francis\u2019 song to sing praise to God. This hymn of praise, also known as the Canticle of Creatures, was written in his native Umbrian dialect near the end of his life. During his last days, he was severely ill and blind. Yet, inspired by the...","protected":false},"author":1,"featured_media":21936,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[132],"tags":[],"class_list":["post-21932","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-2025-summer-newsletter-canticle-of-the-creatures"],"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.franciscansusa.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21932","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.franciscansusa.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.franciscansusa.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.franciscansusa.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.franciscansusa.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21932"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.franciscansusa.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21932\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21934,"href":"https:\/\/www.franciscansusa.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21932\/revisions\/21934"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.franciscansusa.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/21936"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.franciscansusa.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21932"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.franciscansusa.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21932"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.franciscansusa.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21932"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}