Am Todestag des heiligen Franz von Assisi feiert Papst Franziskus eine Messe vor dem Grab des Heiligen und unterzeichnet seine Enzyklika “Fratelli tutti”.
Die Liebe transzendieren lassen
Am Vorabend des Festes des heiligen Franziskus reiste der erste Papst mit diesem Namen nach Assisi, um direkt an dessen Grab eine neue Enzyklika zu unterzeichnen. Eine Enzyklika ist ein Schreiben des Heiligen Vaters, mit dem er seinen Lehrauftrag erfüllt. Diese Enzyklika trägt den Titel “Fratelli Tutti” (italienisch für “Alle Brüder und Schwestern”), angelehnt an die “Ermahnungen” des heiligen Franziskus. Wie schon in der vorherigen Enzyklika “Laudato Si”“, deren Titel ebenfalls aus den Schriften des heiligen Franziskus stammt, durchdringt der Einfluss des armen Mannes von Assisi das gesamte Dokument. ”Laudato Si’“ basiert auf dem berühmten Gedicht des heiligen Franziskus, das die Verbundenheit der gesamten Schöpfung preist, und ”Fratelli Tutti’ sieht Franziskus’ Vision der menschlichen Brüderlichkeit als wesentlich für die Heilung der Welt, insbesondere nach den Erfahrungen der Covid-19-Pandemie.
Unser erster Jesuit auf dem Papstthron nahm den Namen Franziskus an, nachdem ihm ein Franziskanerkardinal während der Auszählung seiner Wahl geraten hatte: “Vergiss die Armen nicht.” Papst Franziskus hat die Armen nicht nur nie vergessen – sie standen bereits im Mittelpunkt seines Wirkens als Erzbischof von Buenos Aires –, sondern als erster Papst aus Lateinamerika lenkt er die Aufmerksamkeit der Welt immer wieder auf die Ausgegrenzten und betont, dass wir Christus begegnen können, indem wir den Armen begegnen. Angefangen mit seiner ersten Papstreise zur Insel Lampedusa, wo Schiffbrüche vielen Flüchtlingen auf der Flucht vor Krieg und Hunger in Afrika das Leben gekostet haben, lenkt Papst Franziskus die Aufmerksamkeit immer wieder auf Menschen, die die Welt oft übersieht. Diese jüngste Enzyklika beginnt mit einer eher düsteren Darstellung der Weltlage in der Gegenwart, geht aber schnell zu einer Einladung über, die Hoffnung zu suchen, die eine Begegnung mit Christus bietet, insbesondere wenn wir bereit sind, in Übereinstimmung mit der Lehre Jesu zu leben, dass wir alle mit einem Vater im Himmel Brüder und Schwestern sind.
Der Papst erklärt uns, dass das Covid-19-Virus unsere trügerische Sicherheit und die Spaltung unserer Gesellschaft offengelegt hat, die uns inmitten einer globalen Krise entzweit. Dies ist ein Moment des Wandels, der Umkehr und des Träumens: “Wir sind eine einzige Familie, wir sind Weggefährten, die dasselbe Fleisch teilen, wir sind Kinder derselben Erde, die unser gemeinsames Zuhause ist.” Während die Armen in jeder Krise unverhältnismäßig stark leiden, trauert der Papst besonders um die Alten, die in der Pandemie ihrem Schicksal überlassen wurden, und erinnert uns daran, dass es nicht so sein muss. Er hat bereits die “Globalisierung der Gleichgültigkeit” angeprangert und ruft uns zur Tugend der Solidarität auf. Unsere gemeinsame Menschlichkeit zu erkennen bedeutet zu erkennen, dass wir trotz unseres Wohnorts, unserer Kultur oder unserer Religion Mitglieder derselben Familie sind. Wir müssen über Grenzen und Unterschiede hinweg zusammenarbeiten, um eine bessere, gerechtere und brüderlichere Welt zu schaffen.
Der Papst bietet eine zeitgemäße Auslegung des bekannten Gleichnisses vom barmherzigen Samariter. Die Geschichte wird als Antwort auf die Frage angeführt: ‘Was muss man tun, um das ewige Leben zu erlangen?’ Der Fragesteller weiß, dass wir Gott und unseren Nächsten lieben sollen, aber er fragt: Wer ist mein Nächster? Indem der Papst die bekannte Geschichte des Mannes erzählt, der von Räubern überfallen und am Wegesrand liegen gelassen wurde, von zwei frommen Menschen übersehen, aber von einem verachteten Samariter großzügig versorgt wurde, betont er, dass es ein Fremder, jemand von außerhalb war, der uns lehrt, ein Nächster zu sein. Der Papst lädt die Menschen der Welt ein, trotz aller Unterschiede Nächste zu sein, so wie Jesus seinen Fragesteller anwies: “Geht und handelt ebenso.”
Papst Franziskus bekräftigt die Güte und Würde jedes Menschen auf ethischer Grundlage und betont die Bedeutung von Liebe für die Menschheit. Er bezeichnet den radikalen Individualismus als ein Virus, das ausgerottet werden muss, damit die Menschheit gedeihen kann, und mahnt uns, unsere Wirtschafts- und Politiksysteme auf das Gemeinwohl auszurichten.
Obwohl die Enzyklika eine globale Wirkung hat, sind ihre Implikationen für die Vereinigten Staaten unübersehbar, da sie inmitten eines stark polarisierten Wahlkampfs veröffentlicht wurde. Kapitel 5 entwirft die Vision einer “besseren Politik”, die durch gelebte Nächstenliebe das Leben aller verbessert. Der gesamte Brief ist ein Aufruf, die Spaltung zu überwinden und sich wieder auf das Gute, das Edle und das Wahre zu besinnen. Papst Franziskus erinnert uns daran, dass Güte eine Frucht des Heiligen Geistes ist und “uns von Grausamkeit und Angst befreit … und das Streben nach Konsens fördert”. Wie sein Namensvetter Papst Franziskus schlägt er einen vom Evangelium geprägten Lebensweg vor, auf dem alle Menschen als Brüder und Schwestern gelten und die Liebe geografische und räumliche Grenzen überwindet.
