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Von Bruder Wayne Hellmann, OFM Conv.

Die katastrophale Hitzewelle und die Angriffe auf die Natur nehmen immer mehr zu. Die Systeme verschlingen die Schwachen: Obdachlose, Flüchtlinge, Opfer von Menschenhandel und die vielen anderen, die in unterfinanzierten und oft unterbesetzten Pflegeeinrichtungen, Krankenhäusern, Wohnheimen und Gefängnissen gefangen sind. Auf der anderen Seite zementieren Unternehmensmonopole immer mehr Macht und Reichtum.

Sind wir nicht auch in einer Kultur verwurzelt, die uns selbst angreift? Sowohl der Beginn des menschlichen Lebens im Mutterleib als auch das natürliche Ende des menschlichen Lebens sind lästige Dinge, die wir leichtfertig beiseite schieben. Immer stolzer konstruieren wir „intelligentere“ Waffen, um die Zerstörung menschlichen Lebens in Nagasaki zu einem Kinderspiel werden zu lassen. Oder wer berichtet über verfolgte Christen im Nahen Osten oder kümmert sich um die drei Millionen Toten und zehn Millionen Vertriebenen im Sudan, ganz zu schweigen von den 120 Millionen Menschen auf der ganzen Welt, die aus ihrer Heimat vertrieben wurden?

Die Frage im Jahr 2024 lautet: Ist Hoffnung überhaupt möglich? Ich frage mich, wie der heilige Antonius von Padua auf diese Frage antworten würde. Im Laufe seines Lebens erlebte er hoffnungslose persönliche und soziale Situationen. In einer seiner Sonntagspredigten schrieb er:

Hoffnung ist der Fußabdruck, den wir zum Herrn hinterlassen. Hoffnung ist die Erwartung guter Dinge, die noch kommen werden, und drückt sich in bescheidenem Verhalten und gewissenhaftem Gehorsam aus.

Hoffnung leugnet nicht das Schlimme. Hoffnung blickt über das Unmittelbare hinaus. Hoffnung verharrt in der gläubigen Erwartung der künftigen guten Dinge: „Dein Reich komme.“ Ist das Vaterunser nicht ein radikales Gebet, erfüllt von der Hoffnung, dass die oben beschriebene Welt tatsächlich vergehen wird? Die Güte, die Gott uns in der Schöpfung geschenkt hat, wird sich erfüllen.

Diese Erwartung auf gute Dinge, die noch kommen werden ist selbst ein Geschenk des Heiligen Geistes. Wenn wir uns nur auf unsere eigenen Bemühungen oder auf die Kraft unseres politischen Körpers verlassen, um Übel und Ungerechtigkeiten zu überwinden, ist Hoffnung unmöglich. Doch wenn wir durch das Geschenk der Hoffnung, einen Fußabdruck, auf dem wir zum Herrn gehen, bestärkt und motiviert werden, ist alles möglich. „Die Hoffnung lässt nicht zuschanden werden, denn die Liebe Gottes ist ausgegossen in unsere Herzen durch den Heiligen Geist, der uns gegeben ist“ (Römer 5,2).

Hoffnung erwartet Dinge, die über menschliches Ermessen hinausgehen. Sie beruht auf dem höchsten Fundament grenzenloser Güte. Wir verlassen uns auf den Gott, der niemals versagen kann. Hoffnung verankert uns im Glauben und bewegt unsere Herzen in Richtung grenzenloser Liebe. Daher kann dieser Fußabdruck, auf dem wir zum Herrn gehen, nur in demütigem Verhalten und gewissenhaftem Gehorsam gegenüber dem höchsten Gut gefunden werden.

Bete für uns, Heiliger Antonius! Trotz all der Probleme, die uns in der heutigen Welt des Jahres 2024 plagen, mögen unsere Energien für den Aufbau des Reiches Gottes „von freudiger Hoffnung erfüllt sein, während wir auf die Ankunft unseres Erlösers Jesus Christus warten“ (Liturgie der Eucharistie).

Winter-Newsletter 2024 – Pilger der Hoffnung

„Denken Sie daran, wenn Sie diese Erde verlassen, können Sie nichts mitnehmen, was Sie erhalten haben – nur das, was Sie gegeben haben.“

-St. Franz von Assisi

Seit der Zeit des heiligen Franziskus und seiner ersten Nachfolger sind unsere Dienste, unsere Fähigkeit, den Bedürftigen zu dienen, die Ausbildung neuer Brüder, die Betreuung unserer älteren Männer, all dies möglich durch die Partnerschaft unserer Wohltäter. Ihre Großzügigkeit macht diese Geschichten möglich.

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Für die Franziskaner-Konventualen der Provinz Unserer Lieben Frau vom Trost ist die Präsidiumsakkreditierung mehr als nur ein Gütesiegel – sie spiegelt unser anhaltendes Engagement wider, in jedem Aspekt unseres Dienstes ein Umfeld der Sicherheit, Verantwortlichkeit und Fürsorge zu schaffen.

Die Akkreditierung durch Praesidium, eine unabhängige Institution zur Missbrauchsprävention, bestätigt, dass wir über strenge Richtlinien verfügen, regelmäßig Ordensbrüder und Laienmitarbeiter schulen und klare, unabhängige Prozesse zur Reaktion auf Bedenken pflegen. Es handelt sich nicht um eine einmalige Auszeichnung, sondern um ein kontinuierliches Engagement, das durch jährliche Überprüfungen und die kontinuierliche Anpassung an sich entwickelnde nationale Standards aufrechterhalten wird.

Durch diesen Prozess fördern wir eine Kultur des Bewusstseins und der Bildung. Wir befähigen Brüder, Mitarbeiter und Freiwillige nicht nur, Schaden zu verhindern, sondern auch aktiv Sicherheit, Heilung und Vertrauen zu fördern. Wir binden diejenigen, die unseren Diensten am nächsten stehen – Familien, Laienmitarbeiter und Partner – aktiv ein, um uns dabei zu helfen, Risiken frühzeitig zu erkennen, sichere Umgebungen zu fördern und eine Kultur der Verantwortlichkeit aufrechtzuerhalten.

Jeder Hinweis auf Fehlverhalten wird ernst genommen, von einem unabhängigen Experten untersucht und von einem externen Gremium geprüft. Unsere Sicherheitsmaßnahmen sind darauf ausgerichtet, gefährdete Personen zu schützen, Transparenz zu gewährleisten und mit Integrität und Sorgfalt zu reagieren.

Wir laden alle, die in der Kirche Missbrauch erlebt haben, ein, sich zu melden. Unser Engagement für Gerechtigkeit und Heilung verpflichtet uns, mitfühlend zuzuhören und verantwortungsvoll zu handeln.

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