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Der Same der Kirche

Bruder Alberto Bravo, OFM Conv.

Das Blut der Märtyrer ist der Same der Kirche

-Tertullian, 160–220 n. Chr.

Von links nach rechts: Die Franziskaner-Märtyrer Michael Tomaszek, Carlos Muria und Zbigniew Strzalkowski.

Am 9. August versammelten sich die Brüder und die Gemeinschaft Unserer Lieben Frau vom Berge Karmel in El Paso, Texas, um das Leben der Franziskaner-Märtyrer Michał Tomaszek und Zbigniew Strzałkowski (Märtyrer von Pariacoto, Peru) sowie Carlos Murias (Märtyrer von Argentinien) zu feiern. Bruder Jarek Wysoczański, der einst mit den Brüdern aus Pariacoto zusammenlebte, sagte während der Feier: “Diese Männer lebten im Einklang mit den Zeichen der Zeit. Ihr gesegneter Glaubensweg, der mit ihrem Tod endete, inspiriert uns heute, unsere Berufung und unseren Auftrag im Lichte der Zeichen der Zeit zu erfüllen.” Diese Männer folgten, wie viele andere Märtyrer, die ihr Leben gaben, dem Ruf, “die Zeichen der Zeit zu prüfen und sie im Lichte des Evangeliums zu deuten” (GS, Nr. 4). Wie sie sind auch wir aufgerufen, das Licht des Evangeliums auf die Ungerechtigkeiten unserer Zeit scheinen zu lassen.

Wenn wir verletzt werden, setzt unser Körper einen Heilungsprozess ein, indem er auf die betroffene Stelle reagiert und die Bedürfnisse erkennt. Nur durch Zuhören kann der Heilungsprozess beginnen. Wir können als Kirche nicht voranschreiten, wenn wir einander nicht zuhören, insbesondere denen, die am Rande der Gesellschaft stehen. Während seiner ersten Chrisammesse als Bischof von Rom im März 2013 ermahnte Papst Franziskus die Priester, die sich im Petersdom versammelt hatten, gute Hirten zu sein. Er sagte zu ihnen: “Seid Hirten, die den Geruch der Schafe tragen. Bringt die heilende Kraft der Gnade Gottes allen Bedürftigen und bleibt den Ausgegrenzten nahe.” Die drei Franziskanermärtyrer erkannten, dass sie, um ihre Herde wirklich zu begleiten, ihr zuhören, ihre Nöte und Bedürfnisse anerkennen und darauf eingehen mussten. Begleiten heißt zuhören.

Während wir weiterhin unserer seligen Märtyrer gedenken und sie ehren, lasst uns auch auf die Zeichen der Zeit achten. Mögen wir offen sein und unseren Brüdern und Schwestern zuhören, besonders denen am Rande der Gesellschaft. Mögen wir Hirten sein, die den Duft der Herde tragen, bereit und willens, wie der Gute Hirte zu sein und unser Leben für die uns anvertrauten Menschen hinzugeben.

Winter-Newsletter 2022 - Zuhören: Ein Akt der Liebe

„Denken Sie daran, wenn Sie diese Erde verlassen, können Sie nichts mitnehmen, was Sie erhalten haben – nur das, was Sie gegeben haben.“

-St. Franz von Assisi

Seit der Zeit des heiligen Franziskus und seiner ersten Nachfolger sind unsere Dienste, unsere Fähigkeit, den Bedürftigen zu dienen, die Ausbildung neuer Brüder, die Betreuung unserer älteren Männer, all dies möglich durch die Partnerschaft unserer Wohltäter. Ihre Großzügigkeit macht diese Geschichten möglich.

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Für die Franziskaner-Konventualen der Provinz Unserer Lieben Frau vom Trost ist die Präsidiumsakkreditierung mehr als nur ein Gütesiegel – sie spiegelt unser anhaltendes Engagement wider, in jedem Aspekt unseres Dienstes ein Umfeld der Sicherheit, Verantwortlichkeit und Fürsorge zu schaffen.

Die Akkreditierung durch Praesidium, eine unabhängige Institution zur Missbrauchsprävention, bestätigt, dass wir über strenge Richtlinien verfügen, regelmäßig Ordensbrüder und Laienmitarbeiter schulen und klare, unabhängige Prozesse zur Reaktion auf Bedenken pflegen. Es handelt sich nicht um eine einmalige Auszeichnung, sondern um ein kontinuierliches Engagement, das durch jährliche Überprüfungen und die kontinuierliche Anpassung an sich entwickelnde nationale Standards aufrechterhalten wird.

Durch diesen Prozess fördern wir eine Kultur des Bewusstseins und der Bildung. Wir befähigen Brüder, Mitarbeiter und Freiwillige nicht nur, Schaden zu verhindern, sondern auch aktiv Sicherheit, Heilung und Vertrauen zu fördern. Wir binden diejenigen, die unseren Diensten am nächsten stehen – Familien, Laienmitarbeiter und Partner – aktiv ein, um uns dabei zu helfen, Risiken frühzeitig zu erkennen, sichere Umgebungen zu fördern und eine Kultur der Verantwortlichkeit aufrechtzuerhalten.

Jeder Hinweis auf Fehlverhalten wird ernst genommen, von einem unabhängigen Experten untersucht und von einem externen Gremium geprüft. Unsere Sicherheitsmaßnahmen sind darauf ausgerichtet, gefährdete Personen zu schützen, Transparenz zu gewährleisten und mit Integrität und Sorgfalt zu reagieren.

Wir laden alle, die in der Kirche Missbrauch erlebt haben, ein, sich zu melden. Unser Engagement für Gerechtigkeit und Heilung verpflichtet uns, mitfühlend zuzuhören und verantwortungsvoll zu handeln.

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