2. El gran peligro del mundo actual, atravesado por el consumismo, es la desolación y la angustia nacidas de un corazón complaciente pero codicioso, la búsqueda febril de placeres frívolos y una conciencia embotada. Cada vez que nuestra vida interior se enreda en sus propios intereses y preocupaciones, ya no hay lugar para los demás, no hay lugar para los pobres. Ya no se escucha la voz de Dios, ya no se siente el gozo callado de su amor, y se desvanece el deseo de hacer el bien. Este es un peligro muy real para los creyentes también. Muchos caen presa de él y terminan resentidos, enojados y apáticos. Esa no es manera de vivir una vida digna y plena; no es la voluntad de Dios para nosotros, ni es la vida en el Espíritu que tiene su fuente en el corazón de Cristo resucitado.
3. Invito a todos los cristianos, en todas partes, en este mismo momento, a un renovado encuentro personal con Jesucristo, o al menos a una apertura para dejarse encontrar por Él; Les pido a todos ustedes que hagan esto indefectiblemente cada día.
4. …Ésta es la alegría que experimentamos a diario, en medio de las pequeñas cosas de la vida, como respuesta a la invitación amorosa de Dios nuestro Padre: “Hija mía, trátate bien, según tus posibilidades… No te prives de la disfrute del día” (Señor 14:11, 14). ¡Qué tierno amor paternal resuena en estas palabras!
6. …La alegría se adapta y cambia, pero siempre perdura, incluso como un destello de luz que nace de nuestra certeza personal de que, al fin y al cabo, somos infinitamente amados.
7. …Puedo decir que las expresiones de alegría más hermosas y naturales que he visto en mi vida fueron en personas pobres que tenían poco a lo que aferrarse. Pienso también en la verdadera alegría de otros que, incluso en medio de apremiantes obligaciones profesionales, supieron conservar, con desprendimiento y sencillez, un corazón lleno de fe. A su manera, todas estas instancias de alegría brotan del amor infinito de Dios, que se nos ha revelado en Jesucristo. No me canso de repetir aquellas palabras de Benedicto XVI que nos llevan al corazón mismo del Evangelio: “Ser cristiano no es el resultado de una elección ética o de una idea elevada, sino el encuentro con un acontecimiento, una persona, que da a la vida un nuevo horizonte y una dirección decisiva”.[3]
Una madre con un corazón abierto:
46. Una Iglesia que “sale” es una Iglesia con las puertas abiertas. Salir a los demás para llegar a los confines de la humanidad no significa salir corriendo al mundo sin rumbo fijo. Muchas veces es mejor simplemente reducir la velocidad, dejar de lado nuestro afán por ver y escuchar a los demás, dejar de ir de una cosa a otra y permanecer con alguien que ha tropezado en el camino. A veces tenemos que ser como el padre del hijo pródigo, que siempre tiene la puerta abierta para que cuando el hijo regrese, pueda pasar fácilmente por ella.
No al Pesimismo Estéril:
85. Una de las tentaciones más graves que sofoca la audacia y el celo es el derrotismo que nos convierte en pesimistas quejumbrosos y desilusionados, en “camargos”. Nadie puede ir a la batalla a menos que esté completamente convencido de antemano de la victoria. Si empezamos sin confianza, ya perdimos la mitad de la batalla y enterramos nuestro talento. Aunque dolorosamente conscientes de nuestras propias debilidades, debemos seguir adelante sin ceder, teniendo presente lo que el Señor le dijo a San Pablo: “Mi gracia te basta, porque mi poder se perfecciona en la debilidad” (2 Cor 12: 9). El triunfo cristiano es siempre una cruz, pero una cruz que es al mismo tiempo un estandarte victorioso llevado con ternura agresiva contra los asaltos del mal. El espíritu maligno del derrotismo es hermano de la tentación de separar, antes de tiempo, el trigo de la cizaña; es fruto de una desconfianza ansiosa y egocéntrica.
El lugar especial de los pobres en el pueblo de Dios
197. El corazón de Dios tiene un lugar especial para los pobres, tanto que Él mismo “se hizo pobre” (2 Cor 8, 9). Toda la historia de nuestra redención está marcada por la presencia de los pobres. La salvación nos llegó del “sí” pronunciado por una humilde doncella de un pequeño pueblo al margen de un gran imperio. El Salvador nació en un pesebre, en medio de animales, como niños de familias pobres; fue presentado en el templo junto con dos tórtolas, ofrenda de los que no podían permitirse un cordero (cf. Lc 2,24; Lv 5,7); se crió en un hogar de trabajadores comunes y trabajó con sus propias manos para ganarse el pan. Cuando comenzó a predicar el Reino, lo seguían multitudes de desposeídos, ilustrando sus palabras: “El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres” (Lc 4,18). A los agobiados por el dolor y aplastados por la pobreza, les aseguró que Dios tiene un lugar especial para ellos en su corazón: “Bienaventurados los pobres, vuestro es el reino de Dios” (Lc 6, 20); se hizo uno de ellos: “Tuve hambre y me disteis de comer”, y les enseñó que la misericordia hacia todos ellos es la llave del cielo (cf. Mt 25,5ss).
Para todo el documento – Evangelii gaudium