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Viaggiare insieme

di frate Mario Serrano, OFM Conv.

Non si può andare avanti emarginando ulteriormente i nostri fratelli e le nostre sorelle.

Un cammino da percorrere passa attraverso la consolazione e la riconciliazione.

La pratica religiosa sta diminuendo drasticamente; non è un segreto. I nostri fratelli e sorelle che scelgono di allontanarsene non sono tutti uguali, né si chiamano allo stesso modo. Alcuni sono atei, negando esplicitamente l'esistenza di Dio. Altri sono agnostici, aperti ad accettare l'esistenza di Dio ma indecisi. E più recentemente molti sono diventati noti come i "non credenti".“

Quando viene chiesto loro a quale religione appartengono, rispondono "a nessuna".“

Mi capita spesso di conversare con i "Nones"; tuttavia, più recentemente, mentre mi trovavo al Santuario Nazionale di Nostra Signora della Consolazione nei giorni in cui migliaia di pellegrini si recano a Carey, in Ohio, per la Festa dell'Assunzione di Maria, ho avuto una conversazione con un giovane. È stato allora che ho scoperto i "Dones".“

Anche lui, come molti, era arrivato a definirsi "chiuso", chiuso con la religione e con la chiesa. Eppure, ci siamo ritrovati entrambi alla chiesa di Nostra Signora della Consolazione per una festa speciale.
Durante la conversazione, ha parlato della perdita della madre a causa del COVID-19 e di come, a suo parere, la Chiesa non fosse stata presente accanto alla sua famiglia in quei momenti difficili. Pur sentendosi trascurato, stava esaudendo uno degli ultimi desideri della madre: gli aveva chiesto di recarsi al Santuario per pregare per lei.

Gli ho chiesto quando fosse stata l'ultima volta che era stato al Santuario per la festa. Mi ha risposto che erano passati quasi 20 anni. Ho confessato che anch'io non tornavo al Santuario da circa lo stesso numero di anni. L'ultima volta era stata durante il mio periodo di formazione iniziale.

Non potei fare a meno di pensare che vent'anni prima entrambi avremmo potuto trovarci nello stesso luogo. Il tempo era trascorso e i nostri percorsi, sebbene diversi, ora convergevano, perché entrambi eravamo rimasti orfani delle nostre madri e ci trovavamo in un luogo dove la patrona era una Madre della Consolazione.

La nostra conversazione si è poi spostata sul sacramento della riconciliazione. Prima della sua partenza ho detto:

“Maria ti accompagna nel tuo dolore e cerca di consolarti. Conosce bene la sofferenza della perdita. Prega Maria e prega tua madre, e sappi che questa conversazione è una forma di preghiera. Senti la vicinanza di Maria e di tua madre. Entrambe desiderano ardentemente avere tue notizie”. Fu sopraffatto dalle lacrime, perché non aveva pensato di parlare con sua madre in questo momento di grande dolore per la sua assenza. Conclusi che anche la Chiesa avrebbe provato un grande senso di perdita se lui avesse deciso di chiudere definitivamente i rapporti con lei.

In fin dei conti, tutti noi, credenti e non credenti, dubbiosi e pieni di dubbi, condividiamo la stessa umanità e dovremo imparare ad ascoltarci a vicenda, ad elaborare il lutto in modo sano e con spirito di preghiera per poter andare avanti, auspicabilmente imparando a consolarci l'un l'altro. Questo potrebbe avere molte, meravigliose implicazioni.

Madonna della Consolazione, prega per noi.

Preghiamo per tutti coloro che non credono in nessuno, per coloro che credono in qualcuno e per tutti coloro che fanno spazio allo Spirito di Speranza.

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“Ricorda quando lasci questa terra, non puoi portare con te nulla di ciò che hai ricevuto, solo ciò che hai dato.”

-St. Francesco d'Assisi

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Attraverso questo processo, promuoviamo una cultura di consapevolezza e formazione, fornendo a frati, personale e volontari gli strumenti non solo per prevenire i danni, ma anche per promuovere attivamente la sicurezza, la guarigione e la fiducia. Coinvolgiamo attivamente le persone più vicine ai nostri ministeri – famiglie, collaboratori laici e partner – per aiutarci a riconoscere precocemente i rischi, sostenere ambienti sicuri e sostenere una cultura di responsabilità.

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