Vor über 90 Jahren verließen die ersten Franziskanerbrüder Italien und gingen in das heutige Sambia. Kurz nach dem Zweiten Weltkrieg, im Jahr 1945, schlossen sich die Brüder von Unserer Lieben Frau vom Trost den Brüdern im Copperbelt-Gebiet an, um unter den Bemba zu wirken. Ihre Bereitschaft, das Evangelium zu verkünden, erweiterte ihren Wirkungsbereich und schloss viele Menschen und Partner mit ein.
Heute ist Bruder Tony Droll von der Ordensprovinz Unserer Lieben Frau vom Trost einer der wenigen verbliebenen OLC-Brüder, die sich noch immer diesem Werk widmen. Die Brüder aus Sambia kümmern sich jedoch weiterhin engagiert um ihre Mitmenschen und um einige unserer älteren Brüder, die ihr Leben, ihr Herz und ihre Seele den Missionen gewidmet haben. Die ersten Brüder legten nicht nur den Grundstein für das Leben nach dem Evangelium, sondern lehren nun auch unsere Brüder, wie sie leben und für die älteren Brüder sorgen können, die Sambia zu ihrer Heimat gemacht haben. Dabei verkünden und leben sie das Evangelium auf kreative und nachhaltige Weise, was sich in den Klöstern und ihren Diensten widerspiegelt.
Zwei Momente, ein halbes Jahrhundert auseinander: Der junge Bruder Tony Droll, der den Grundstein für sein lebenslanges Engagement in Sambia legt, und Bruder Tony, 50 Jahre später, immer noch unerschütterlich in seiner Hingabe. Ein Zeugnis von unerschütterlichem Glauben und unerschütterlicher Hingabe, die Grenzen und Zeit überdauern.
Das obere Foto wurde freundlicherweise vom Provinzarchiv zur Verfügung gestellt.
Die ersten Mönche hatten große Visionen und Träume für die Bevölkerung. Sie errichteten zahlreiche Bauwerke. Indem sie sowohl Andachts- als auch Bildungsstätten schufen, wirkten die Mönche auch als spirituelle Wegbereiter und veränderten das Leben der Menschen.
Im Sommer 2017 hatte ich das Privileg, eine Provinzexerzitienwoche für unsere Brüder in Sambia zu leiten und Zeuge einer beeindruckenden brüderlichen Verbundenheit mit vielen von ihnen zu werden. Die Exerzitienwoche stand unter dem Motto “Gemeinschaft der Zugehörigkeit” und konzentrierte sich darauf, wie wir die Werte des Evangeliums leben, die über Glauben, Herkunft, soziale Schicht und unterschiedliche Identitäten hinausgehen – Werte, die uns dazu befähigen, “den Anderen” willkommen zu heißen und zu stärken.
Dank Internet und sozialer Medien können wir als Ordensbrüder bereits auf nie dagewesene Weise miteinander in Kontakt treten. Doch nutzen wir diese modernen Technologien auch, um unsere Geschichten, Herausforderungen und Gaben in einem breiteren globalen Kontext zu teilen?
Angesichts der harten Realität von Armut, gesundheitlicher Ungleichheit und unerfüllten Grundbedürfnissen dienen die sambischen Ordensbrüder ihrer Gemeinde mit tiefer Barmherzigkeit und Gnade. Ihr unerschütterlicher Glaube und ihre unerschütterliche Liebe fordern uns heraus: Sind wir bereit, solch eindrucksvolle Zeugnisse von Glaube und Liebe anzunehmen und ihnen nachzueifern?
Können wir besser verstehen, wie das franziskanische Charisma in Sambia, auf der Südhalbkugel, im Einklang mit der Schöpfung gelebt wird? Die dortigen Brüder bemühen sich aktiv, ihren CO₂-Fußabdruck zu verringern und Nachhaltigkeit zu erreichen, während sie gleichzeitig den Armen und Benachteiligten dienen. Sie leben die Barmherzigkeit und sind, genau wie Franziskus und Klara, befähigt, den Fokus auf den gegenwärtigen Augenblick und den Menschen vor ihnen zu richten, anstatt sich um die Annehmlichkeiten der Zukunft zu sorgen.
Es war ein wahrhaft atemberaubendes Erlebnis, die Bemühungen junger, begabter Brüder zu sehen, die danach streben, das Evangelium in ihrem kulturellen Kontext zu leben. Ich war absolut begeistert, als ich Chibemba in der Kapelle erklingen hörte – ein Spiegelbild unserer einzigartigen Lebensweise.
Die Franziskanerbrüder in Sambia leben ihre Berufung wahrlich aus, und die Menschen, denen sie dienen, erfahren eine so schöne Form des Evangeliums. Sind wir bereit, es ebenfalls anzunehmen?
Ich beginne zu glauben, dass, so wie Lateinamerika uns die Befreiungstheologie geschenkt hat, unsere Franziskanerbrüder der Südhalbkugel uns eine neue Freiheit im Umgang mit unserem franziskanischen Erbe schenken können. Sie können zu Geburtshelfern werden, dem Evangelium Raum zum Atmen geben und einer neuen Generation von Brüdern eine Erneuerung unseres franziskanischen Lebens ermöglichen.
Schließlich ist Afrika der Ort, an dem die Wildtiere gelernt haben, in Gemeinschaft zu leben, um zu überleben. Es ist der Ort unserer Anfänge, die Geburtsstätte unserer Menschheit, wo unsere Spezies vor so langer Zeit zum ersten Mal aufrecht in der Savanne stand. Unsere Brüder und Schwestern können uns lehren, nicht nur aufrecht zu stehen, sondern auch in die Zukunft zu gehen.
Wir sind aufgerufen, einander zu vertrauen und uns gegenseitig zu stärken, damit wir wahrhaftig zu einer Gemeinschaft zusammenwachsen können. Papst Franziskus erinnert uns immer wieder daran, dass wir erst durch Begleitung, Willkommenheißen, aktives Zuhören und gegenseitige Stärkung wirklich zu einer Gemeinschaft werden.
