Zum Thema Konsum:
2. Die größte Gefahr in der heutigen, vom Konsumismus durchdrungenen Welt ist die Trostlosigkeit und der Kummer, die aus einem selbstgefälligen und doch habgierigen Herzen, dem fieberhaften Streben nach oberflächlichen Vergnügungen und einem abgestumpften Gewissen entstehen. Sobald unser inneres Leben von unseren eigenen Interessen und Sorgen bestimmt wird, ist kein Platz mehr für andere, kein Platz mehr für die Armen. Gottes Stimme wird nicht mehr gehört, die stille Freude seiner Liebe nicht mehr gespürt, und der Wunsch, Gutes zu tun, schwindet. Auch für Gläubige ist dies eine sehr reale Gefahr. Viele fallen ihr zum Opfer und enden verbittert, wütend und antriebslos. So kann man kein würdevolles und erfülltes Leben führen; es ist weder Gottes Wille für uns, noch ist es das Leben im Geist, das seinen Ursprung im Herzen des auferstandenen Christus hat.
3. Ich lade alle Christen überall dazu ein, in diesem Augenblick eine erneute persönliche Begegnung mit Jesus Christus zu erleben oder zumindest offen dafür zu sein, dass er ihnen begegnet; ich bitte euch alle, dies jeden Tag aufs Neue zu tun.
Lebe das Leben mit Freude:
4. …Dies ist die Freude, die wir täglich inmitten der kleinen Dinge des Lebens erfahren, als Antwort auf die liebevolle Einladung Gottes, unseres Vaters: “Mein Kind, behandle dich gut, nach deinen Möglichkeiten… Beraube dich nicht des Genusses des Tages” (Herr 14:11, 14). Welch zärtliche väterliche Liebe schwingt in diesen Worten mit!
6. …Die Freude passt sich an und verändert sich, aber sie bleibt immer bestehen, selbst als ein kleiner Lichtschein, der aus unserer persönlichen Gewissheit geboren ist, dass wir, wenn alles gesagt und getan ist, unendlich geliebt werden.
7. …Ich kann sagen, dass die schönsten und natürlichsten Ausdrucksformen der Freude, die ich in meinem Leben gesehen habe, bei armen Menschen zu finden waren, die kaum etwas besaßen. Ich denke auch an die wahre Freude jener, die selbst inmitten drängender beruflicher Verpflichtungen in Gelassenheit und Einfachheit ein Herz voller Glauben bewahren konnten. Auf ihre Weise entspringen all diese Beispiele der Freude der unendlichen Liebe Gottes, der sich uns in Jesus Christus offenbart hat. Ich werde nicht müde, diese Worte zu wiederholen. Benedikt XVI. die uns zum Kern des Evangeliums führen: “Christsein ist nicht das Ergebnis einer ethischen Entscheidung oder einer erhabenen Idee, sondern die Begegnung mit einem Ereignis, einer Person, die dem Leben einen neuen Horizont und eine entscheidende Richtung gibt.”.[3]
Eine Mutter mit offenem Herzen:
46. Eine Kirche, die “hinausgeht”, ist eine Kirche mit offenen Türen. Auf andere zuzugehen, um die Randgruppen der Menschheit zu erreichen, bedeutet nicht, ziellos in die Welt hinauszustürmen. Oft ist es besser, einfach innezuhalten, unsere Ungeduld zurückzustellen, um andere zu sehen und ihnen zuzuhören, nicht länger von einer Sache zur anderen zu hetzen und bei jemandem zu bleiben, der auf seinem Weg ins Straucheln geraten ist. Manchmal müssen wir wie der Vater des verlorenen Sohnes sein, der seine Tür immer offen hält, damit der Sohn, wenn er zurückkehrt, ungehindert hindurchgehen kann.
Nein zu einem sterilen Pessimismus:
85. Eine der schwerwiegendsten Versuchungen, die Kühnheit und Eifer erstickt, ist ein Defätismus, der uns in nörgelnde und desillusionierte Pessimisten, in “Griesgrame”, verwandelt. Niemand kann in den Kampf ziehen, ohne vorher vom Sieg vollkommen überzeugt zu sein. Wenn wir ohne Zuversicht beginnen, haben wir bereits die halbe Schlacht verloren und unsere Talente verschenkt. Obwohl wir uns unserer eigenen Schwächen schmerzlich bewusst sind, müssen wir unerschrocken voranschreiten und uns stets vor Augen halten, was der Herr zu Paulus sagte: “Meine Gnade genügt dir; denn meine Kraft ist in den Schwachen mächtig” (2 Kor 12,9). Der christliche Triumph ist immer ein Kreuz, doch zugleich ein siegreiches Banner, das mit energischer Zärtlichkeit gegen die Angriffe des Bösen getragen wird. Der böse Geist des Defätismus ist verwandt mit der Versuchung, vorzeitig den Weizen vom Unkraut zu trennen; er ist die Frucht eines ängstlichen und selbstbezogenen Mangels an Vertrauen.
Die besondere Stellung der Armen im Volk Gottes
197. Gottes Herz schlägt besonders für die Armen, so sehr, dass er selbst “arm wurde” (2 Kor 8,9). Die gesamte Geschichte unserer Erlösung ist von der Gegenwart der Armen geprägt. Das Heil kam zu uns durch das “Ja” eines einfachen Mädchens aus einer kleinen Stadt am Rande eines großen Reiches. Der Erlöser wurde in einem Stall inmitten von Tieren geboren, wie Kinder armer Familien; er wurde im Tempel zusammen mit zwei Turteltauben dargestellt, dem Opfer derer, die sich kein Lamm leisten konnten (vgl. Lk 2,24; Lev 5,7); er wuchs in einer Arbeiterfamilie auf und verdiente seinen Lebensunterhalt selbst. Als er begann, das Reich Gottes zu verkünden, folgten ihm Scharen von Besitzlosen und bezeugten so seine Worte: “Der Geist des Herrn ruht auf mir, denn er hat mich gesalbt, den Armen die gute Botschaft zu verkünden” (Lk 4,18). Er versicherte den von Kummer und Armut Geplagten, dass Gott einen besonderen Platz für sie in seinem Herzen hat: “Selig seid ihr Armen, denn euch gehört das Himmelreich” (Lk 6,20); er machte sich selbst zu einem von ihnen: “Ich war hungrig, und ihr habt mir zu essen gegeben”, und er lehrte sie, dass Barmherzigkeit gegenüber all diesen der Schlüssel zum Himmel ist (vgl. Mt 25,5ff.).
Das gesamte Dokument – Evangelii Gaudium
