Los Franciscanos Conventuales han tenido la responsabilidad pastoral de la Misión Ysleta de San Antonio y la parroquia de Nuestra Señora del Monte Carmelo en El Paso, Texas desde 1991. La parroquia y la misión están ubicadas en medio del Pueblo Ysleta del Sur de la nación Tigua. de los nativos americanos. El santo patrón de la Misión Ysleta es San Antonio (San Antonio) y la nación Tigua toma muy en serio y con mucha alegría la celebración de su santo patrón con una novena que comienza el 4 de junio y concluye en la fiesta de San Antonio el 13 de junio. “Todos en la comunidad de Tigua participan en estas celebraciones”, fray Miguel Briseño, OFM Conv., párroco de la Misión Ysleta, así como de la iglesia parroquial de Nuestra Señora del Monte Carmelo, que se encuentra a pocos pasos de la Misión.

Arriba: Un miembro de la tribu Tigua realiza la Danza del Águila, uno de los bailes sociales de los Tigua. Abajo: El ex Capitán de Guerra, Javier Loera, bendice la estatua de San Antonio. Javier murió el pasado mes de noviembre.
Crédito de la foto: Al Baeza.

El término español pueblo, que se traduce como pueblo o aldea, describe cualquier nación nativa americana en el suroeste de los Estados Unidos. Algunas de estas naciones vivían en residencias de varios pisos; el término pueblo también puede describir el gobierno o la tierra reservada como nación independiente.

Cuando los Tiguas de Ysleta del Sur Pueblo emigraron desde el norte de Nuevo México a lo que hoy es la región de El Paso a finales del siglo XVII, llevaron consigo su devoción y amor por San Antonio. En los últimos 10 años, la comunidad de Tigua emprendió una restauración masiva de la iglesia de la Misión que costó más de medio millón de dólares. Gran parte del trabajo fue realizado por miembros de la comunidad de Tigua con su párroco, fray Miguel Briseño, trabajando junto a ellos.

La parte central de la celebración de San Antonio por parte de los Tiguas es una novena que culmina el 13 de junio. El 4 de junio, los miembros de la comunidad se reúnen en la casa de los mayordomos, la pareja que ha sido seleccionada para supervisar las celebraciones del día festivo del año anterior. Los miembros de la comunidad se dirigen en procesión a la Iglesia de la Misión para asistir a misa, donde se lleva a cabo una ceremonia especial, La Salida, que significa envío de fe en español. Al concluir la liturgia, se bendicen cuatro estatuas de San Antonio y se entregan a los miembros de la comunidad que son enviados desde el lugar de la Misión original, en las cuatro direcciones para pedir comida y limosnas que se utilizarán para la Fiesta. Celebración del día.

El Consejo Tribal y los bailarines están presentes cada día de la novena. Durante la novena se designan días especiales para hornear pan o preparar otros alimentos que se servirán en la fiesta.

En la mañana de la fiesta, a las 7:00 am, la comunidad se reúne en Tusla, una kiva ceremonial, una gran sala subterránea circular que se utiliza para ceremonias espirituales. Durante esta época, la Anda, una plataforma sobre la que se coloca una estatua de San Antonio, se adorna con flores frescas. El Anda está diseñado para que pueda ser llevado por miembros de la comunidad en procesión. A las 7:30 am, los miembros se pintan y las mujeres se pintan puntos en las mejillas; los hombres están pintados debajo de sus ojos. También reciben una faja y una hoja de maíz. Se lleva a cabo una procesión desde Tusla hasta la iglesia de la Misión, seguida de la Misa del Día de San Antonio. Después de la Misa, los reunidos salen de la iglesia de la Misión con el Anda que tiene la estatua de San Antonio. Después de la procesión, los miembros regresan a la iglesia de la Misión y cumplen sus promesas a San Antonio. Algunos miembros “caminan” de rodillas para hacer sus promesas desde la entrada de los terrenos de la Misión hacia la Misión, mientras son simbólicamente azotados, un ritual de purificación y penitencia.

Luego, los miembros de la comunidad comienzan a bailar en la plaza directamente frente a la Iglesia de la Misión. Todos en la comunidad bailan en algún momento del día. La comunidad hace una pausa para almorzar en Tusla, pero después del almuerzo continúan bailando hasta que todos hayan bailado.

Las diversas partes de las celebraciones del Día de San Antonio solo están abiertas a miembros de la comunidad de Tigua, aunque fray Miguel y los demás frailes del convento de St. Kateri Tekawitha pueden asistir. “Toda la comunidad es devota de San Antonio y sale con toda su fuerza para su fiesta”, dijo fray Miguel, “Es un evento multigeneracional para toda la comunidad; una celebración genuina y una inspiración para todos”.