Hermanos y hermanas: Sabemos que toda la creación gime en dolores de parto hasta ahora; y no sólo eso, sino que nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espíritu, también gemimos dentro de nosotros mismos esperando la adopción, la redención de nuestros cuerpos. Romanos 8:22
La celebración de Pentecostés trae a la mente el Espíritu Santo, lenguas como de fuego, banderas rojas ondulantes con imágenes de palomas blancas volando en picado y el final de la temporada de Pascua. El cirio pascual volvió ahora a la pila bautismal.
Sin embargo, Pentecostés no es tanto el final del tiempo pascual como la culminación de toda la promesa pascual: que compartimos la resurrección de Cristo. Que tenemos las primicias de la cosecha de Dios.
En la misa de vigilia del domingo de Pentecostés, escuchamos en la carta de Pablo a los romanos que nosotros, los bautizados en la vida de Cristo, ya tenemos las “primicias del Espíritu”. La referencia a las “primicias” (Levítico 23:4-14) es de la celebración de Pentecostés de los israelitas. La fiesta judía de Pentecostés, también conocida como la Fiesta de las Semanas, llegaba cincuenta días después de la Pascua y la Fiesta de los Panes sin Levadura. El primer fruto de la cosecha era una ofrenda a Dios y un símbolo de que toda la cosecha de la temporada venidera estaba dedicada a Dios. El sacerdote debía “mecer” la primera gavilla de la cosecha (Levítico 23:11).
Para los cristianos de hoy, ya “tenemos las primicias de la promesa”. Las primicias es la promesa de que al estar unidos con Cristo en el bautismo, compartimos su resurrección y glorificación. Esta es la maravilla del misterio pascual en el que participamos y que celebramos magníficamente en la Vigilia Pascual. Entonces, cincuenta días después, en Pentecostés, agitamos la gavilla de esa promesa y de la esperanza de lo que está por venir. En nuestra fiesta de Pentecostés, proclamamos nuestra creencia en la plenitud de la redención, encarnada en nosotros por el poder del Espíritu Santo.
Cristo ha resucitado, y el Espíritu ahora nos llena tan completamente que gemimos dentro de nosotros mismos y no podemos evitar salir agitando nuestras gavillas y proclamando a Cristo Resucitado con nuestras vidas.
