¡Un símbolo poderoso y que quita la vida y da la vida! No es de extrañar que el agua sea tan integral en la práctica religiosa.
El agua es el regalo del Creador en el primer día. Noé salvó del diluvio de dos en dos a los animales o regalos de los Creadores. Agua
limpió a los israelitas de la esclavitud. Los esenios usaban agua para realizar limpiezas rituales. Juan el Bautista llamó a las personas, incluido Jesús, al agua para volver a comprometer su Alianza con el Dios vivo. Jesús transformó lo mundano (agua) en lo lleno de espíritu (vino), celebrando la unidad del amor.
El agua es esencial para lo que somos. En los Sacramentos de Pascua, uno es atraído a través de las Puertas del Bautismo para morir, entrar a la tumba
con Cristo y resucitar en la conversión de corazón y mente. La persona que ingresa a la Capilla Bautismal es despojada de toda ropa y
así el pasado. El Elegido es lavado limpio en el útero eterno. Al salir, el Neófito (recién nacido) se viste de blanco y
escoltado al Obispo para la unción con el Crisma – el Soplo del Espíritu Santo.
En resumen, esta es la acción de los Sacramentos Pascuales observados en la Vigilia Pascual. Pero para llegar allí, tiene que haber un
transformación y conversión de la persona y la cultura.
En 1993, el obispo Martensen invitó a los frailes a inaugurar el proceso de Catequesis y Ritual de RICA en la Diócesis de Copenhague. Restaurar la comprensión de conversión y transformación de la Iglesia Primitiva no fue ni es fácil. Los frailes testificaron contra la oposición de muchos para llevar a cabo el Proceso RICA.
En este momento en la cultura danesa, la conversión que tiene lugar durante el bautismo se consideraba ajena y, a menudo, rechazada. Sin embargo, en un baptisterio del siglo XII, hay un relieve del bautismo del primer rey danés: el rey Harald Bl Tand. El relieve muestra al Rey sumergido en una pila bautismal. Algo que se pensaba ajeno a la cultura danesa se mostraba como autóctono: morir a uno mismo y el primero para nacer de nuevo.
El escepticismo clerical continuó, pero la emoción creció en el Skt de Roskilde. Laurentii mientras el obispo Martensen y los frailes preparaban a los candidatos de RICA para entrar en la Iglesia a través del sacramento del Bautismo. Al escuchar esta forma de conversión y acogida, un niño danés de ocho años se enamoró y presionó a sus padres no practicantes para que le permitieran bautizarse católico y así entrar en el Proceso Catecumenal. Cuando llegó la Vigilia Pascual y su formación lo llevó a la Elección, ¡el niño estaba ardiendo!
Yo os Bautizo en el Nombre del Padre (primera inmersión con un destello de pasión en los ojos), y del Hijo (la segunda inmersión con excitación exudando sus poros); y el Espíritu Santo (tercera inmersión), ¡y él estalla de la fuente al estruendo de la congregación!
