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Pax Christi: dal pellegrinaggio alla costruzione della pace
Scritto dal Vescovo John Stowe, OFM Conv.

Nel 1945, ancor prima della fine della Seconda Guerra Mondiale, una laica e un vescovo francese organizzarono dei pellegrinaggi tra le comunità francesi e tedesche per promuovere la riconciliazione. La speranza era che la loro comune fede in Gesù avrebbe permesso loro di contribuire a una nuova era di pace e giustizia e di prevenire ulteriori guerre. Questo fu l'inizio del Movimento Cattolico per la Pace noto come Pax Christi. Dopo la guerra, l'iniziativa si diffuse oltre la Francia e la Germania e nel 1952 Papa Pio XII dichiarò Pax Christi il Movimento Cattolico per la Pace ufficiale. Nel 1972, un piccolo gruppo di laici, religiosi e membri del clero collaborò con il vescovo ausiliare di Detroit Thomas Gumbleton per fondare Pax Christi USA.

Il mio coinvolgimento in quest'opera è iniziato quando ero studente di teologia a Berkeley, in California, durante la prima Guerra del Golfo. Nel 2018 mi è stato chiesto di diventare vescovo-presidente e continuo a ricoprire questo ruolo ancora oggi. Pax Christi USA è particolarmente interessata a promuovere la spiritualità della nonviolenza come parte integrante del Vangelo. È importante sottolineare, in questo periodo di polarizzazione politica, che la nonviolenza è una spiritualità che affonda le sue radici nelle Beatitudini dei Vangeli ed è stata costantemente presente nel Cristianesimo, sebbene, sin dalla legalizzazione del Cristianesimo da parte di Costantino e dall'elaborazione da parte di Agostino della teoria della "guerra giusta", la nonviolenza di Gesù sia stata spesso trascurata.

Nel suo discorso per la Giornata Mondiale di Preghiera per la Pace del 1° gennaio 2017, Papa Francesco ha posto l'accento sulla spiritualità della nonviolenza e sul suo ruolo nella Chiesa. Ha affermato: "Essere veri seguaci di Gesù oggi significa anche accogliere il suo insegnamento sulla nonviolenza". In molte occasioni, Papa Francesco ha descritto la situazione mondiale come quella di una Terza Guerra Mondiale combattuta a pezzi. E sapeva che la Chiesa doveva svolgere un ruolo cruciale come costruttrice di pace nel mondo. Soffrì visibilmente per gli incontri con le vittime della guerra e si impegnò attivamente per porre fine ai conflitti in Sudan, Ucraina, Gaza, Congo e in molti altri Paesi. Riconobbe che le guerre iniziano nel cuore umano e perciò sostenne con forza una spiritualità della nonviolenza, come praticata da Gesù, Gandhi, Martin Luther King Jr., Santa Teresa di Calcutta e molti altri.

Fin dagli anni '90, Pax Christi è profondamente impegnata nello smantellamento del razzismo come elemento essenziale per la costruzione di una pace giusta. Questo impegno antirazzista si affianca all'attività per l'abolizione delle armi nucleari, per la riduzione delle spese militari al fine di destinare maggiori risorse ai servizi essenziali per chi ne ha bisogno e per il rifiuto della guerra come soluzione ai conflitti.

Decine di migliaia di membri in tutto il paese partecipano attraverso oltre 250 sezioni locali. Seguono un processo in tre fasi: preghiera, studio e azione, per discernere il modo migliore per promuovere la costruzione della pace e la spiritualità della nonviolenza. Oggi, c'è una forte preoccupazione per la militarizzazione delle nostre città e per le brutali tattiche di controllo dell'immigrazione, che violano la dignità umana e contribuiscono alla spirale della violenza. Per ulteriori informazioni, visita il sito www.paxchristiusa.org.

Bollettino informativo primavera 2026 - Strumenti di pace

“Ricorda quando lasci questa terra, non puoi portare con te nulla di ciò che hai ricevuto, solo ciò che hai dato.”

-St. Francesco d'Assisi

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L'accreditamento da parte di Praesidium, leader indipendente nella prevenzione degli abusi, attesta che disponiamo di politiche solide, formiamo regolarmente frati e collaboratori laici e manteniamo processi chiari e indipendenti per rispondere alle preoccupazioni. Non si tratta di una designazione una tantum, ma di un impegno costante, mantenuto attraverso revisioni annuali e un allineamento continuo con gli standard nazionali in evoluzione.

Attraverso questo processo, promuoviamo una cultura di consapevolezza e formazione, fornendo a frati, personale e volontari gli strumenti non solo per prevenire i danni, ma anche per promuovere attivamente la sicurezza, la guarigione e la fiducia. Coinvolgiamo attivamente le persone più vicine ai nostri ministeri – famiglie, collaboratori laici e partner – per aiutarci a riconoscere precocemente i rischi, sostenere ambienti sicuri e sostenere una cultura di responsabilità.

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