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Imagínese una cruz que sobresale del mundo. De él sale una luz que ilumina el globo, pero esta luz sólo ilumina un tercio de la tierra. ¿Qué quiere decir esto? ¡Significa que la luz de la fe en Jesucristo sólo ha llegado a un tercio de nuestro planeta! No estoy hablando de quién será salvo y quién no, pero es una verdad inquietante que dos tercios de la humanidad no viven en la luz de Jesucristo o no son conscientes de ella. Si la vocación de una vela es iluminar, la vocación del cristiano es compartir la luz de la fe.

Recuerdo un momento en el que estaba a punto de dejar mi tierra natal, Polonia, y poner rumbo a Perú. Un fraile me dijo que Polonia también era territorio de misión. Tenía razón, pero con una diferencia significativa: mientras en nuestro convento se celebraba misa todos los días porque teníamos la suerte de contar con varios frailes sacerdotes, hay lugares donde la Eucaristía se celebra sólo una vez al año por falta de frailes sacerdotes. misioneros.
El mundo de hoy trata de vendernos cosas bajas: bajas en azúcar, bajas en grasas saturadas, bajas en sodio, etc. Yo lo llamo vivir en el “mundo de la lite”. Hemos pasado a vivir “lite” en muchos aspectos. Lo que no nos cuesta ningún esfuerzo es valorado por nosotros, mientras que el compromiso, el autosacrificio y la responsabilidad a largo plazo son vistos con sospecha.

Si prevalece lo que me gusta llamar “espiritualidad de sofá”, será cada vez más difícil encontrar candidatos para proclamar y compartir la luz de Cristo con aquellos que no han escuchado la Buena Nueva. La “espiritualidad del sofá” describe una actitud pasiva ante la vida que sólo observa la vida; La “espiritualidad del sofá” no involucra a nadie ni a nada. Me recuerda una cita del difunto Dietrich Bonhoeffer sobre la gracia barata en contraposición a la gracia costosa: “La gracia barata es gracia sin discipulado, gracia sin la cruz, gracia sin Jesucristo, vivo y encarnado. La gracia costosa es el tesoro escondido en el campo; por eso el hombre irá y venderá todo lo que tiene. Es la perla de gran precio para comprar por la cual el comerciante venderá todos sus bienes”. (Dietrich Bonhoeffer, El costo del discipulado.)

Los muros de nuestros conventos son cada vez más bajos, más delgados y más permeables al mundo que nos rodea; Esto es una ventaja si pensamos en la apertura al mundo, pero también puede ser peligroso si permitimos que el “enfoque ligero” dirija nuestra visión franciscana, sofocando nuestro compromiso misionero. Que todos “elijamos la mejor parte”.

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Para los Frailes Franciscanos Conventuales de la Provincia de Nuestra Señora de la Consolación, la Acreditación del Praesidium es más que un sello de aprobación: refleja nuestro compromiso permanente de crear entornos de seguridad, responsabilidad y cuidado en cada aspecto de nuestro ministerio.

La acreditación de Praesidium, líder independiente en prevención del abuso, confirma que contamos con políticas sólidas, capacitamos regularmente a frailes y colaboradores laicos, y mantenemos procesos claros e independientes para responder a las inquietudes. No se trata de una designación única, sino de un compromiso continuo, que se mantiene mediante revisiones anuales y una alineación continua con los estándares nacionales en constante evolución.

A través de este proceso, fomentamos una cultura de concientización y formación, capacitando a frailes, personal y voluntarios no solo para prevenir daños, sino también para promover activamente la seguridad, la sanación y la confianza. Involucramos activamente a las personas más cercanas a nuestros ministerios (familias, colaboradores laicos y socios ministeriales) para que nos ayuden a reconocer riesgos a tiempo, promover entornos seguros y promover una cultura de responsabilidad.

Cualquier denuncia de mala conducta se toma en serio, es investigada por un profesional independiente y revisada por una junta externa. Nuestras prácticas de protección están diseñadas para proteger a las personas vulnerables, garantizar la transparencia y responder con integridad y cuidado.

Invitamos a cualquier persona que haya sufrido abuso en la Iglesia a denunciarlo. Nuestro compromiso con la justicia y la sanación nos impulsa a escuchar con compasión y actuar con responsabilidad.

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